İmgesel Varoluşun “Beyaz Devrim”i

Türk politik iradesini oluşturan bilinç neyi yıkmışsa Türk iradesini de bu yıkıma borçludur. Görüyoruz ki bu yıkım gardını almış Türk politik belirgisinin imgesel varoluşunu bir soruna dönüştürmüştür.

Bu sorun öyledir ki bu akşam yemekte ne var diyen kapı önü iştahlılarının yeyip de bir Doğu Sorunu var edecek, birbirlerinin tabaklarından ne aşıracaklarını hesap edecek, kimisi birbirinin tabağına dadanacak ama doyan bu iradeyi yıkmayı marifet sayacaktır.

Türk politik iradesinin Ulusal İrade mahiyeti budur.

Biz bu kapı önü iştahlılarını yıkan irade iken bu iradeyi göstergeye dönüştüren tüm eylemlerimizi geleceğe yormayı ilke ediniriz.

İmgesel Varoluş kimin gardını yıkacak iradeye içkin olduğunu varlık nedenleri gereği politik bir ileri edime dönüştürmeyi “Beyaz Devrim” ile başlatmış, bunu Tümleşik Egemenlik ile gösteren tutmuş, tüm konjonktürü dönüştürecek iradeyi bilfiil halk ile bir sembole dönüştürmüştür, Halkın hatırlandıkça politik iradeye görünen bu imgesel varoluşun göstergelerini artal edimler bilmiş, tüm bunların dönüştürücü edimlerini de Türk politik iradesinin “Beyaz Devrim” ile beliren, yükselen Tümleşik Egemen yönünü göstergeye belirtili tutmuştur.

“Beyaz Devrim” ihtiva ettiği politik iradeyi halka hatırlanan edim payelerini üstlenerek toplum göstergelerinin politik edimleri kılmıştır.

Tümleşik Egemenlik, edim toplum göstergelerinin politik iradesi olmayı imgesel varoluş ile belirge tutmuştur.

Uğur Tergek